媽媽的職業2

電影版 即便如此，我還是想和妻子做

本片改編自足立紳同名小說，電影版是包括未公開場景的導演剪輯版本。年過40卻依然不受歡迎的編劇、沒有收入的廢柴丈夫·柳田豪太（風間俊介 飾），與吃軟飯一樣的丈夫和兒子一起維持生活、拒絕丈夫的邀請、還破口大罵的可怕妻子·柳田千花（MEGUMI 飾），兩人之間展開了又笑又哭的夫婦故事。

火拼

香港核心商業地帶油尖旺地區近日突發連環搶劫大案，區域內多家珠寶店遭遇悍匪團伙的洗劫！奉命執行任務的沖鋒隊Car 3在組長鄭志斌（方中信 飾）的帶領下一路追擊，但查探到的線索卻令鄭志斌心頭一緊。原來，悍匪頭目阮卓龍（張繼聰 飾）、阮卓武（安志杰 飾）是多年前另一樁持槍搶劫案的在逃要犯。如今兩兄弟卷土重來，犯案同時還不斷向警方挑釁，令整個警隊焦灼且困惑。此外，阮氏兄弟的步步緊逼亦令Car 3隊員張家和（陳家樂 飾）難以自制，鄭志斌看在眼里卻也有心無力…..宿命般的四人在不斷交鋒中，揭開了背后塵封已久的秘密……

再見六月

　　故事發生在圣誕節前夕，母親的健康突然出狀況，讓四名成年子女和他們令人頭痛的父親慌了手腳，面對可能即將發生的失去，家庭氣氛也混亂失衡。但聰明的母親六月處變不驚，以犀利的幽默、坦率的態度和豐沛的愛，安排好自己的人生謝幕。

精靈寶可夢：冥王龍與冰空的花束雪米

 “反轉世界”是存在于這個世界內部的鏡子般不可思議的世界。那個美麗而規則的世界，是騎拉帝納棲居的特殊空間。然而帝牙盧卡和帕路奇犽的戰斗造成了時空的扭曲，“反轉世界”也因此完全被陰霾籠罩。由于自己的世界被污染而被激怒的騎拉帝納找到了帝牙盧卡，并想將其拖入反轉世界中。 　　“現實世界”，在繼續旅行的小智和皮卡丘一行的面前出現了一個小小的，幾乎看不見的精靈。那是有“花媚”之稱的感謝神奇寶貝潔咪。被卷入帝牙盧卡和騎拉帝納的戰斗的潔咪在千鈞一發之際從反轉世界逃出。小智一行帶著精疲力竭的潔咪前往神奇寶貝中心。 潔咪用心電感應將小智一行帶到了它的“葛拉西蒂亞花(グラシデア)花田”，并告訴他們在這“葛拉西蒂亞花”中隱藏著巨大的秘密。正準備離開神奇寶貝中心的小智等人遇到了前來捕捉潔咪的火箭隊。而與此同時，神奇寶貝中心外的裝飾品的鏡面上出現了“次元旋渦”，將火箭隊、潔咪連同小智一行人一起全部帶往了反轉世界。 　　從次元旋渦中脫出的小智一行人環顧四周，這里是倒立著一排排建筑物，空中處處漂浮著烏云的，廣大而不可思議的反轉世界。 　　就在這時，騎拉帝納突然出現，向潔咪發動攻擊。小智等人正要與騎拉帝納對抗，卻傳來制止之聲。說話者是名叫穆玄·葛雷斯藍多的學者，他告訴小智等人不可以讓騎拉帝納生氣。 　　正在小智一行在穆玄·葛雷斯藍多的幫助下向現實世界回返之時，企圖利用騎拉帝納的力量支配世界的，駕駛著高科技母艦“百萬力霸”的謎之青年，杰洛出現了。和潔咪一起繼續著探索花園之旅的小智一行沒能逃過杰洛的追蹤。 　　前所未有的冒險之旅的高潮，等待著你的是超越想像的“美麗奇跡”!

禁果2026

在達拉斯的輕奢商場，自由伊甸門店的銷售顧問蘋果、櫻桃與無花果，表面是光鮮亮麗的時尚女性，私下卻在商場地下室運營著秘密邪教，以詭異儀式維系著扭曲的“姐妹情誼”。新員工南瓜的到來打破了三人的平衡，她的質疑與審視，迫使成員們直面內心的陰暗面，邪教儀式逐漸失控，血腥與暴力開始蔓延，每個人都必須在自我毀滅與殘酷結局之間做出選擇。

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯當局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復名譽、蘇聯文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現在他的作品進入現代經典之列，被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學圈子里獲得一致好評，人們發現它確實尖銳地抨擊了現實，但它抨擊的是現實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關于哲理和社會的深邃思考。　　國際知名的醫生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優生學試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責任。實際上，布爾加科夫繼續闡釋著一個重大的主題：人不應該僭越，不應該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學變為破壞客觀規律的迷信，狂熱蠻干地“創造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學，卻缺乏對人類社會的責任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術只能創造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經受了自作自受的“科學實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當上帝——造物主的角色，結果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。

地獄無淚