黃色迷魂陣

撒冷鎮2024

　　作家本·米爾斯回到他兒時的故鄉——撒冷鎮，為他的下一本書尋找靈感，卻發現他的家鄉正被一個嗜血的吸血鬼掠奪。

地獄無淚

太空運輸

　　23世紀中葉，地球已進入全面崩潰的階段，戰爭和傳染病讓這顆原本美麗的藍色星球破爛不堪，人類被迫離開賴以生存的家園，遠赴外太空尋找新的棲息地。憑借TSA先進的技術，木衛五成為充滿希望的新興樂土。在此之后，大批地球人乘坐飛船前往木衛五，地球逐漸被人遺忘。　　然而就在此時，不斷有人起來反抗，聲稱要推翻TSA利用機器對人類的麻醉和統治，并據此不斷向空間站發起恐怖襲擊。美麗的勞拉·波特曼博士（Anna-Katharina Schwabroh 飾）隨一艘貨船前去空間站看望親人。在長達4個月的旅途中，大部分人需進入睡眠狀態。勞拉擔任了值班的任務，然而在這靜寂的飛船里，似乎有其他人在暗中窺視著她。一樁樁陰謀漸漸浮出水面……

回到從前

　　故事發生在1990年，美國一名汽車修理工約翰·格雷（大衛·丹席克 David Dencik 飾）因涉嫌猥褻自己的女兒安吉拉（艾瑪·沃森 Emma Watson 飾）而遭到逮捕。負責調查此案的警官布魯斯·肯納（伊桑·霍克 Ethan Hawke 飾）對約翰展開問詢，而在這一過程中約翰起先承認罪行，隨后又突然失憶。為了應對這一突發狀況，心理學教授肯尼斯·睿恩斯博士（大衛·休里斯 David Thewlis 飾）也介入調查之中。他們發現，約翰信奉崇拜魔鬼撒旦的黑宗教，甚至布魯斯的搭檔都有可能參與其中。布魯斯和肯尼斯想方設法要打開嫌疑人和受害者的記憶閘門，讓他們想起最不堪回首的一段往事……　　本片根據真實事件改編。

精靈寶可夢：冥王龍與冰空的花束雪米

 “反轉世界”是存在于這個世界內部的鏡子般不可思議的世界。那個美麗而規則的世界，是騎拉帝納棲居的特殊空間。然而帝牙盧卡和帕路奇犽的戰斗造成了時空的扭曲，“反轉世界”也因此完全被陰霾籠罩。由于自己的世界被污染而被激怒的騎拉帝納找到了帝牙盧卡，并想將其拖入反轉世界中。 　　“現實世界”，在繼續旅行的小智和皮卡丘一行的面前出現了一個小小的，幾乎看不見的精靈。那是有“花媚”之稱的感謝神奇寶貝潔咪。被卷入帝牙盧卡和騎拉帝納的戰斗的潔咪在千鈞一發之際從反轉世界逃出。小智一行帶著精疲力竭的潔咪前往神奇寶貝中心。 潔咪用心電感應將小智一行帶到了它的“葛拉西蒂亞花(グラシデア)花田”，并告訴他們在這“葛拉西蒂亞花”中隱藏著巨大的秘密。正準備離開神奇寶貝中心的小智等人遇到了前來捕捉潔咪的火箭隊。而與此同時，神奇寶貝中心外的裝飾品的鏡面上出現了“次元旋渦”，將火箭隊、潔咪連同小智一行人一起全部帶往了反轉世界。 　　從次元旋渦中脫出的小智一行人環顧四周，這里是倒立著一排排建筑物，空中處處漂浮著烏云的，廣大而不可思議的反轉世界。 　　就在這時，騎拉帝納突然出現，向潔咪發動攻擊。小智等人正要與騎拉帝納對抗，卻傳來制止之聲。說話者是名叫穆玄·葛雷斯藍多的學者，他告訴小智等人不可以讓騎拉帝納生氣。 　　正在小智一行在穆玄·葛雷斯藍多的幫助下向現實世界回返之時，企圖利用騎拉帝納的力量支配世界的，駕駛著高科技母艦“百萬力霸”的謎之青年，杰洛出現了。和潔咪一起繼續著探索花園之旅的小智一行沒能逃過杰洛的追蹤。 　　前所未有的冒險之旅的高潮，等待著你的是超越想像的“美麗奇跡”!

狗心1988

　　米哈伊爾·阿法納西耶維奇·布爾加科夫1891年生于基輔，1940年逝世于莫斯科。世界文壇稱他是一位思想深邃、以大無畏精神向一切邪惡挑戰的文學大師。其代表作《狗心》、《白衛軍》、《大師和瑪格麗特》等曾被蘇聯當局查禁沒收，或“默殺”。作家死后恢復名譽、蘇聯文壇兩度掀起“布爾加科夫熱”。現在他的作品進入現代經典之列，被譽為20世紀最偉大的文學珍品之一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文學圈子里獲得一致好評，人們發現它確實尖銳地抨擊了現實，但它抨擊的是現實中的粗野、愚昧和荒廖。小說寫一條狗因為做了人的腦垂體移植手術，突然成了有人外表的流氓，致使流氓習氣隨著腦垂體分泌的激素，滲入了取名沙里科夫的實驗室怪物的每個細胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓無產者的劣性，并且在于他對社會主義的庸俗化.表面上看來，《狗心》很像一個科幻故事，但是實際上卻有著反烏托邦小說的關于哲理和社會的深邃思考。　　國際知名的醫生菲利普·普列奧布拉任斯基教授，為了進行改善人種的優生學試驗，把一個剛剛死去的行竊的酒鬼的腦垂體和睪丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟變成了“還處于最低發展階段的”人——沙里科夫。　　這個能講人言、衣食如人的衣冠禽獸，一天天顯示出是一個懷著“一顆最為卑鄙齷齪的心”的敗類：酗酒、偷竊、說謊、告密、無恥下流，直至栽臟陷害、用手槍威脅要強占教授的住宅。更有意味的是，這個狗“出身”的沙里科夫竟然被政府賞識而任命為莫斯科公共衛生局清除流竄動物科科長。他穿上了皮夾克(這是當時文學作品里革命者的形象模式)，出入有專車——盡管是卡車。幸而兩位“造物主”普列奧布拉任斯基教授和博爾緬塔爾大夫及時用手術把沙里科夫還原為沙里克，才沒釀成慘禍。　　在這篇小說里，布爾加科夫力究天人之際，思考著人與自然、人與社會的關系、人的能力限度以及人對于整個自然界的責任。實際上，布爾加科夫繼續闡釋著一個重大的主題：人不應該僭越，不應該覬覦全能的上帝的位置。這個上帝便是自然、社會的客觀法則。試圖超越社會、自然的進程，把科學變為破壞客觀規律的迷信，狂熱蠻干地“創造歷史”，是不能不受到懲罰的。正如小說《不祥之蛋》中，佩爾西科夫教授雖然掌握了科學，卻缺乏對人類社會的責任感，最后死于瘋狂的群眾的亂拳之下；而給人類社會帶來可怖的厄運的洛克，急功近利而智力低下到根本談不上什么責任感問題，卻“帶著官家的公文”，則是更為可怕的。　　而在《狗心》中，國際首屈一指的名醫菲利普·普列奧布拉任斯基教授空前絕后的完美手術只能創造出險些置其于死地的社會敗類。普列奧布拉任斯基教授經受了自作自受的“科學實驗”之后，終于覺悟道：“看吧，如果一個研究者不是摸著大自然的脈搏，與之共進，而是想加速問題的解決，揭開那神秘的帷幕，那么，就給你個沙里科夫嘗嘗，還讓你吃不了兜著走。”　　看來，人要充當上帝——造物主的角色，結果只能是對上帝的諷刺性模擬。干擾世界的客觀進程最終只能落得搬起石頭砸自己的腳的下場。

弗蘭茨

　　阿格涅絲卡·霍蘭憑借這部迄今為止最具野心的作品達成了導演生涯的巔峰，她呈現了一部關于20世紀捷克標志性作家弗朗茨·卡夫卡的傳記片。影片以萬花筒般的拼貼手法構建而成，追隨卡夫卡留下的足跡——從19世紀的布拉格出發，直至他在維也納辭世，時間跨度涵蓋第一次世界大戰及之后。《弗朗茨》一片將為觀眾提供一個獨特的視角，一窺這位文學巨匠背后的人生軌跡。